La Vie de radeau - Nouvelle édition

“Pour se déplacer, on utilise notamment un radeau l’action éducative prend les contuurs du trajet d’un radeau qui part dans toutes les directions loin d’aller toujours dans le même sens. Le récit est très avare de repères temporels, il y généralement une certaine sobriété dans la contextualisation. On perçoit cependant quelques caractéristiques de cette aventure humaine qui laisse une très grande liberté d’expression à des personnes qui n’utilisent guère le langage, moyen de communication le plus fréquent chez les humains. Par contre l’art et le travail manuel sont des outils largement présents.”

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C’est d’une ten­ta­tive dont il est ques­tion et, à tra­vers elle, de celles et ceux qui l’ont por­tée ain­si que des lieux qu’elle a convo­qués. Pendant plus de 50 ans, Jacques Lin, ancien ouvrier élec­tri­cien, s’est éver­tué à main­te­nir avec d’autres une aire d’ac­cueil d’en­fants et d’a­dultes autistes aux pieds des Cévennes. Certains connaissent de cette aven­ture les noms de Fernand Deligny, l’un de ses ins­ti­ga­teurs à la plume pro­lixe et pré­cise, et de Janmari, autiste qui fut « sans le savoir la bous­sole de cette démarche » jus­qu’à son décès. Jacques Lin retrace dans ce court texte l’ex­pé­rience d’une vie aux côtés d’en­fants vivant à l’é­cart du lan­gage et des cadres sociaux éta­blis — donc stig­ma­ti­sés, sou­vent, pour cela. C’est une vie hors-champ qui leur a été per­mise aux alen­tours du vil­lage de Graniès : non pas désor­don­née (au contraire, tant ce que Deligny a appe­lé le « cou­tu­mier » a une place impor­tante pour eux) mais dis­tan­ciée des néces­si­tés civiles et civiques. Née autour de 1968, cette ten­ta­tive a sur­vé­cu aux années mal­gré les dif­fi­cul­tés maté­rielles ren­con­trées. Le quo­ti­dien fut fait de menues tâches répé­tées mais par­fois mises en péril par une visite de la DDASS, un pro­prié­taire récal­ci­trant ou le froid, tout sim­ple­ment.

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C’est un regard alter­na­tif à celui qui s’im­pose sur l’au­tisme que l’ou­vrage offre. La chro­nique de ce quo­ti­dien révèle com­bien il est pré­cieux de se gar­der de tout dis­cours nor­ma­tif sur ce qui nous excède : le décrire et ten­ter de vivre avec est un pre­mier pas vers sa com­pré­hen­sion.

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